“心理咨询有用吗”、“你有没有想不开的事”、“吸收了那么多的负能量，你是怎么化解的”、“聊了三次了，我怎么还没好”......这是很多心理治疗师经常被问及的问题。而我的导师曾经给过我一个任务，就是把自己当成来访者，走遍成都大街小巷，把那些挂牌的没挂牌的心理咨询师和治疗师都过一遍，看看什么才是我认识的心理咨询。起初的走访中，我也会不停的询问心理咨询师此类的问题。

半路出家只因切身体会

    曾经一个半路出家的心理咨询师这么表示“用二十年的时间进入这个行业，他觉得有时候也挺无力的，很多来访者抛出的问题他回答不了。很多技术性问题，可以通过微观层面解决问题，甚至都不会产生出来，而心理学所面对的问题已经是最末端了。”他认为既然他选择坐在咨询室中，他有能力做好咨询，相信咨询一定能改变着什么。

拒绝过度“心理学”

    我们熟知的心理学被分为很多流派，一次行业年会中的模拟咨询中，不同流派的咨询师被邀请上台业务交流。情景设定是这样的——

    一位童年时期遭遇性侵的女性在成年之后恐惧亲密关系和肌肤接触，也因此抗拒婚姻，但由于传统人情社会的框架和父母的强制要求，她接受了相亲安排，并最终进入了一段婚姻关系。婚后，她无法和丈夫发生性行为，现在她到了生育年龄的临界点。传统的咨询师上台都在针对创伤展开分析，而到这位我想要细讲的老师时，

    他问出来第一个问题“你想处理这个创伤吗？”

        对方回“可以处理”。

    咨询师“可以的意思好像是咨询师希望处理，你只是配合。但其实我并没有这样的愿望，因为我知道如果我处理了这个创伤，你就要和你的丈夫圆房，至少你没有理由再拒绝他触碰你的身体。但是我要首先确定，这是不是你想要的结果？”

    对方沉默一阵，然后说，“这不是我想要的”。

    “如果这样的话，我们可以不做这个咨询，因为你并不需要做出改变。那你想要的生活是什么样的？”咨询师再次提问。

    对方回“我想一个人生活，和我的猫在一起”。

    当下的我认识到这个创伤是这位来访者的挡箭牌，如果对创伤进行了治疗撤走了这块挡箭牌，可能不是一件正确的事，反而在为那个男人服务，那个她并不爱的男人，他可以无视这个女人的意愿而侵犯她。

整合学派贴近生活

    这段演示的故事你以为结束了，但当这个位演示者演示时，一位咨询师递上了一张纸巾并表示“我很心疼你”，而另一位咨询师站起来说“我要是她，我会很不高兴，而且我不信你和我认识5分钟就心疼我”。因为这句话，私低下我了解到了这位咨询师在咨询室的故事——

    一位主妇说，“我想控制情绪，希望自己不要像现在这样冷漠、暴躁”。

    咨询师问，“你怎么个冷漠暴躁法？”

    对方说，“我自己带孩子有时候控制不住发火，老公回来心情不好时，我不想理他不想安慰他，我心里很愤怒，觉得自己不理性。”这位主妇说了半个小时自己的“问题”。

    咨询师回：你老公不行啊。

    这句话咨询师总共说了三遍。第一次对方辩解了一下。第二次对方不置可否。第三次，这位主妇绽开了笑容，“这句话听着好爽”。

    我看她在讲述这段时，脑袋里付出了一个画面，一个人在一艘船上遭了罪，有人在持续地折磨她，你可以教她怎么躲闪，怎么提高武艺，但归根结底是因为她在这艘船上。我们要指出来，这里有一艘船，你不小心上了这艘船。

答案就在咨询中

    在这几年的不断摸索中，我很愿意听到这么形容：也许心理咨询没有办法脱离现实情境，心理健康也不是叫人岁月静好、接受生活。更多的是叫人遇到高兴的事情能够高兴，遇到愤怒的事情能愤怒，该悲伤的时候能悲伤。心理咨询的目标是让人更清楚地做选择，有时更清楚并不意味着你做了一个更开心的选择。